jueves, 21 de junio de 2018

Bandera a cuadros

*Crónica del Argentina 0-3 Croacia (21-VI-2018)
2ª jornada del Grupo D del Mundial de Rusia
Los sudamericanos con un pie y medio en casa.

*Fotos extraídas del diario El País


   Mandzukic y Otamendi no juegan con plastilina. Prefieren los dardos o los soldaditos.¡ Qué manera de ajustar cuentas! Mascherano, el mejor argentino en Brasil, fue alineado para marcar territorio. Vrsaljko también demostró que en Atleti saben rascar. Acuña, de lo más aseadito hoy en los albiazules, mandó un centrochut que despeinó el larguero.
   Rebic empezó el partido acelerado. Haciendo faltas, alejando pelotas cuando sacaba el rival y levantando poco la cabeza. Cuando Willy pifió un despeje enganchó una volea difícil que cogió parábola. Los regalos por Navidad. Este mes ha bajado la vocación de porteros entre los niños.  Le había sacado una mano vital a Perisic; nadie se acordará porque aquello no sube al tanteo.
                                         (Imagen de El Heraldo)

   El Kun, único de su equipo que marcó en Rusia, fue el primer sacrificado. Pipa no hizo malos movimientos jugando de referencia;  Meza pudo empatar gracias a una asistencia de Gonzalo.
   Sobraba un pivote. El foco iluminó a Dybala.Nos acordamos de Santa Bárbara cuando truena.  Recibió la caricia de Rakitic y lanzó el clásico chut de zurdo desde el pico del área. Cuando Iván se arrojó al suelo Argentina no iba a parar. El árbitro tardó en posicionarse. Tángana y a seguir.

   Croacia tenía campo para correr. Perisic se iba a poner las botas como contra España en la Euro. Pero no. La contra fue llevada con suavidad. Y Modric solucionó con rosca desde media distancia. Ya nos tiene acostumbrados a los triples.Su pulmón,de casi 33 años, es aún un fuelle.
   Otamendi fue sucio con Rakitic en una calle sin nombre.Como en los tiempos oscuros de Pepe. El karma revoleteó en dos facsímiles. Primero lanzó a la cruceta una falta; en Barna no tiene permiso. Luego se comió el bombón donado por Kovacic, que también sabe jugar a esto.
   Messi pasó por el partido desenfocado. Fue el Leo del Cono Sur. A veces viniendo a pedirla a su cancha. Colérico con Strinic. Sin intercambiar una mirada ni un gesto amistoso con Rakitic tras zancadillearle. En el alargue hizo un pírrico túnel que no resta un mal gol average.
   Sampaoli apurando el paso. Enseñando los tatuajes bajo la americana. Pensando que no podrá devolverle a Argentina lo que le quitó con Chile. La mitad del plantel irá con Nigeria, la otra con Islandia para que Dios atienda a plegarias y firme un empate. La deidad está sin uñas.

Egeria de Gallaecia



*Conferencia de Eduardo López Pereira en la Sede A Fundación
 sobre la peregrinación de Egeria (19-VI-2018)

*Publicado en El Faro de Vigo (25 de junio)

   Eduardo López Pereira, catedrático de Trasalba, nos acerca a la biografía de un personaje enigmático. Algo olvidado. Pese a todo le dedicaron un sello en 1984, a los 1600 años de su desaparición.  Luis Seoane pensó en ella para una de las dieciocho jarras que pintó para Sargadelos.  También bautizaron con su nombre a una cerveza berciana y un grupo de mujeres de música sacra. Cristina Morató, escritora y reportera de viajes, no comprende que carezca de un monumento en su honor.  Luis Menéndez realizó un documental sobre el “primer viaje de sacrificio y peregrinación de la historia”.
   Sabemos que el 16 diciembre del 383 estaba en el Monte Sinaí. Subió en burro, salvo las partes más escarpadas que debía ir a pie. El manuscrito donde empieza el relato del viaje se ha perdido pero se ha constatado que partió en el 381.  Los últimos folios tampoco llegaron hasta nosotros. Recorrió Siria, Palestina y llegó a Constantinopla donde afirma “estoy un poco mal”; se cree que pudo fallecer allí en el 384.   Por esas fechas Prisciliano era ejecutado en Tréveris.
   No es un viaje de turismo sino de sacrificio. Va por devoción. Tenía como costumbre tras llegar a destino cada jornada cantar salmos, leer el Deuteronomio…  La razón por la que la gente empieza a peregrinar a Jerusalén es por el hallazgo de la Cruz de Cristo.   San Jerónimo está harto de estas aglomeraciones y no comparte el afán de lujo de muchos romeros. Flacila, mujer del emperador, o Serena fueron otras  mujeres que viajaron hasta allí.

   Se ha especulado mucho sobre su origen.  Se lo disputan los italianos, aquitanos e hispanos. Estos son los indicios. Hidacio, obispo de Chaves que nació en Xinzo, afirma en el siglo V que Egeria es “del extremo del universo”  Valerio del Bierzo comenta en el VII que ella procede “del extremo del mar occidental”. San Rosendo,fundador del Monasterio de Celanova en el X, donó muchos libros, entre ellos el de Egeria. 

   Sabemos  con seguridad que procedía de Gallaecia, una de las cinco provincias romanas. Pero este territorio llegaba hasta Porto y casi a Salamanca y Calahorra.  Posiblemente nació en Astorga, capital de Gallaecia, pues era una gran centro cultural. “Es mi idea de aproximación”.

   Egeria conoció a Teodosio, emperador del 379 al 395. El mandatario nació en Coca, la actual Segovia. En la frontera con Persia él le proporciona un ejército para que no sufra peligros. Desde Tebaida a Pelusio, en Egipto, renunció a la protección de los soldados por ser zona pacífica.

   Era algo más que una monja. Se la define como sanctimonialis. Una mujer consagrada a Dios. Además aún no había monasterios en Gallaecia. Si no fuera una personalidad no la hubiesen recibido varios obispos en las ciudades que visitó, entre ellos el de Edessa en el sureste de Anatolia. Sabía latín y algunas nociones de griego. Llevaba la Biblia y oraba. Sabía leer y escribir, algo excepcional en su tiempo.  Describió sus peripecias en el Itinerarium ad Loca Sancta.
   Procedía de la alta alcurnia. Es adinerada y aristocrática. Crítica,curiosa y de espíritu inquieto. “No vimos la Estatua de Sal por ningún lugar”.Describe la Semana Santa de Israel, “que es casi igual a la que se hace ahora”.  Cuenta una curiosa anécdota. Un feligrés que iba a besar la Cruz le dio un mordisco al sagrado madero. Por eso desde aquella están más atentos los diáconos.

lunes, 4 de junio de 2018

Bajo los adoquines


*Conferencia de Josep Ramoneda en el "Consello da Cultura Galega".  29-V-2018
sobre el mayo del 68 (50 aniversario de las revueltas)

*Artículo publicado en La Opinión (9-6-2018)



   Josep no estuvo allí. Tenía 19 años. El afrancesado trabó amistad con Foucault y el trotskista André Glucksmann; con este tuvo muchas discrepancias pero “todo lo hizo desde el rigor y a cambio de nada”. 

   La sociedad estaba crispada por las dominaciones culturales, morales e ideológicas emanadas en la II Guerra. Quería responder a situaciones que ya estaban maduras y latentes. Fue más una revuelta que una revolución. O efervescencia revolucionaria.Nunca fue el objetivo la toma del poder, quizá únicamente en África.Tuvo carácter universal.Se dio en muchos sitios a la vez.Apareció un nuevo sujeto político, la juventud fue el motor.  Al extenderse la esperanza de vida aumenta también esta edad de proyección. Los jóvenes dejaron de vestir igual que sus padres.

   El feminismo no fue protagonista prioritario pero hay indicios de cambio de paradigmas. Sucedió lo mismo con la liberación sexual. La píldora anticonceptiva es de aquellos años. El 68 es más de apertura que de consolidación de objetivos.Esta postura la defiende la socióloga Marina Subirats que estuvo en París. En los mutantes 60 se produce la difusión de música anglo, Beatles y Rolling, y se introdujo la guitarra eléctrica.
   El de Francia fue de los más efímeros. La nación vecina tiene capacidad simbólica para acrecentar su historia. “Saben vender la mercancía”.  El periodista Pierre Viansson-Ponté dijo poco antes del estallido que el país estaba apagado y que había un bienestar acrítico pero“la vida te da sorpresas”.
   En la Ciudad de la Luz, como en los demás casos, no había dirección política. Era una especie de fiesta. El Prefecto de París consiguió que no hubiese incidentes de gravedad en la ocupación de la Sorbona y el Odeón. Sartre fue detenido y luego indultado por De Gaulle;  “no se puede condenar a Voltaire”.
   La chispa fue cuando los varones querían entrar a las habitaciones de las chicas en las residencias universitarias. El 22 de marzo se ocupó la Facultad de Nanterre. Daniel Cohn Bendit declaró en el juicio “Estaba en mi casa a las 3 de la tarde haciendo el amor, algo que a usted probablemente no le ha ocurrido nunca”. El agitador forma la tríada mediática del mayo del  68 con Alain Geismar y Jacques Sauvageot. “Llevamos las voces del instante frente a los guardianes del museo”. A veces parece que está un poco harto de ser el cicerone. Pero tras ese desapego displicente no es capaz de pasar desapercibido.“Ahora está con Macron ¿Dónde estará la semana próxima?” Los otros dos testigos directos no siguen el mismo juego.
   Hay una anécdota de Pepe Bergamín; el poeta paseaba por el Barrio Latino en mayo del 68. Llegó hasta la puerta del despacho de André Malraux sin que nadie lo impidiese.El Ministro de Cultura respondió“Suerte que tenemos al PC”.
   En Francia el debate sobre el uso de la violencia duró poco. En Alemania e Italia sí fue más importante. En Berlín, un ultraderechista disparó en tres ocasiones a Rudi Dutschke en abril, quien viviría una década más pero muy condicionado por las secuelas. Años de plomo complicados que ocasionaron “la empanada política en la que lleva Italia tanto tiempo”.

   En México hubo sangre derramada. El 2 de octubre, en los días previos a los Juegos Olímpicos, ocurrió la Terrible matanza en la Plaza de las 3 culturas.

   Aunque no siempre se recuerda en USA pasaron muchas cosas. En marzo, durante la icónica Guerra de Vietnam que transformaría al país, acaece la Matanza de My Lai. Los discursos de Mario Savio en las movilizaciones de Berkeley.  Los movimientos por los derechos civiles culminarían con la radicalización del Black Power y el asesinato de Luther King. También se acabó con la vida de Robert Kennedy.
   En Senegal gobernaba Léopold Sédar Senghor. Primero amenazó a los estudiantes que imitaran a los franceses. Luego abriría la libertad de expresión.
   El espíritu del 68 llegó algo más retardado a España. Las prioridades eran más políticas, de resistencia antifranquista. Hubo movilizaciones importantes en Barcelona y Madrid. Y los conciertos protesta de cantautores como Raimon.  En este contexto se aprueba La ley de prensa de Fraga. Y los primeros atentados mortales de ETA, a Melitón Manzanas y el guardia civil gallego José Pardines.

   En los Países del Este se luchaba por la libertad, democracia parlamentaria y contra el imperialismo soviético. En Praga todo tuvo un carácter institucional.  En Varsovia el origen de las movilizaciones fue la suspensión de la representación de una obra de Adam Mickiewicz en el Teatro Nacional.

   Braudel dijo que fue una revolución cultural porque afectó a los tres pilares de la cultura,  la familia, los medios de comunicación y la enseñanza”.
   El intelectual búlgaro Iván Krastev cree que”el gran éxito del 68 es haber transformado y haberse transformado. Abandonaron las fantasías de entonces y se adaptaron a la realidad.
   *El día después llegó Napoleón. Vino alguien a poner orden”. Terminaron rápido. El capitalismo tenía capacidad para integrar todo lo que le pone en cuestión” como anunciaran Daniel Bello o Herbert Marcuse. De Gaulle tuvo una mayoría abrumadora en junio aunque dimitiría un año después, Nixon ganó en noviembre….El triunfó de la reacción fue precario pues hubo sacudida y una brecha en el sistema. En los Acuerdos de Grenelle los sindicatos consiguieron el aumento del 30% del salario mínimo y el 9% del salario en curso. “Hoy sería un imposible.”