domingo, 28 de julio de 2019

Unha loita épica


Suso de Toro presenta "Fóra de si" no Festigal
xunto con Ledicia Costas (27-VII-2019)


   Ledicia Costas coñeceu a Suso de Toro hai case 25 anos. Daquela mandáronlle ler A sombra cazadora. Adorou moitas das súas experimentais obras. Tiña de paga 500 pesetas e case non saía de casa para poder aforrar. Pero houbo una crise.  Prestou varios libros que non lle devolveron.A segunda crise foi cando De Toro deixou de publicar novela. A reconciliación foi en 2015 coincidindo coa entrada do compostelán en twitter. Coñeceu ó ser político.


   Emprega esquemas despregables e frechas.“Cos anos somos máis repugnantes e temos máis manías”. Sempre fuxiu dos escritores bos, algúns Premio Nobel, nos que o protagonista non é a historia ou a narración senón o autor mesmo. Admira a Faulkner e a Clarice Lispector e é debedor de Samuel Beckett que escribía voces. “Quero que as miñas novelas se lean de corrido, gústanme as de suspense”.

   Xa en Land Rover contaba o que facían os personaxes sen xulgalos nin dar interpretacións. Tic-Tac é de xénero. Unha crítica a masculinidade.

   A violencia brota dun modo natural.En Non volvas falou da da represión franquista contra as mulleres. E doutro tema tabú. “E se as vítimas cobran viganza?  É un delito pero é lexítimo.”

   Home sen nome rescata ós represores de Santiago. Quen matou a Ánxel Casal? Fixo investigación oral. Falou coa familia Baltar . Adianta unha primicia. “Volvín coincidir con eles e quero escribir algo fantaseando o menos posible. A xente que permaneceu aquí e mantivo a dignidade merece ser recordada”.

   Cre que os seus mellores froitos son A Sombra Cazadora e Sete palabras.Aquí investiga sobre a historia familiar. “Son fillo de emigrantes.Case sempre viaxo da cidade á aldea pero miña nai fixo o camiño á inversa. Meu pai veu desde Zamora. Cambiaron o galego polo castelán”.

   Fóra de si carece de voz narradora na concepción clásica. Só diálogos e monólogos. “ O protagonista tropeza nunha masculinidade estereotipada que existe, que está na páxina de sucesos. Con misoxinia e homofobia.  Quería facer un libro exixente pero os personaxes comezaron a facer cousas estrambóticas. Facíanme rir”.Hai escatoloxía e comportamentos turbios.



   “Eu nunca sei o final da historia, ó revés do que dixeches ti de Infamia, senón non me divirto. Só sei o conflito. Os personaxes teñen vida propia. Andan ceibos.  Agora teño una novela parada. Eles non paran de falar na cama. Namoráronse neste período de barbeito”.

lunes, 15 de julio de 2019

A tortas por Cristóbal


  *Mesa redonda sobre "Colón galego?" en A FESTA DOS LIBROS
Pontevedra, 7-VII-2019

*Publicado en El Faro de Vigo (17 de julio)


   Alfonso Eiré introdujo a Colón en su obra Galegos Universais. También reivindicó que el Gran 
Capitán era de Chantada. Cree que es una visión política. Se idea una historia antigua para legitirmarla hoy. “Si dices que es gallego tumbas toda la historiografía castellana. No se reconoce que Galicia era un reino independiente con sus Cortes propias”.Dice que su amigo Ánxel Fole le aconsejó no escribir sobre esto para evitar tener problemas.
   No es una polémica actual. Había confrontación entre las tesis de Celso García de la Riega y las de Murguía, que se llevaban muy mal. Pondal lo elige como héroe de la patria gallega en Os Eoas.   Una viñeta de Carlos Maside expone “¿Por qué es gallego? Porque lo niega”. Otros como Castelao o Risco preferían no saber su origen porque representaba la dominación de Castilla sobre Galicia y la proyección de la hispanidad. 
   “Mussolini sabía de la necesidad de crear un mito para sostener la unidad italiana e invirtió muchos millones en ello”. “Menéndez Pidal era coruñés de crianza. Inventó la teoría castellanista. Falsificó los Cantares de Mío Cid, dijo que su idioma era el italiano y que si lo hacía en portugués solo era por sus contactos.
   Si es necesario eleva la voz. “A día de hoy el Instituto Cervantes postula que los indicios dicen que era genovés y que los gallegos falsificaron los documentos”.Sigue a la carga.“La Facultad de Historia de la USC es nefasta para Galicia porque no admite nada”.
   Aquilino Fariñas Godoy piensa que el problema es que Colón es un elemento de la leyenda negra. “Nos han silenciado desde hace 200 ó 300 años”. Dicen que el que dio nombre al nuevo continente fue Américo Vespucio cuando hay serias dudas de que llegara allá.
Cree que el problema es más por desidia o dejadez. Aquí los Borbones no atendieron a lo que habían hecho los Austrias.
   Lo que importaba era una superestructura como el Imperio y no los reinos particulares. Hoy se ha desmembrado.  “No les importaba que Séneca naciese en Córdoba pues era romano”.
   Los italianos defendían que era genovés porque estaban en cólera con  los “bárbaros” castellanos o aragoneses que habían conquistado Nápoles y Sicilia. Tampoco le interesaba a otros enemigos de España como Inglaterra, Holanda, Alemania o Francia.
   Hubo una conferencia en los años 20 de la Comisión de la Academia de la Historia que pretendía demostrar que había restos arqueológicos en Pontevedra. Al final se fue dilatando la expedición y se descartó alegando una huelga ferroviaria.  No fue un asunto nacionalista sino que el siglo XIX España es inmovilista y con afrancesamiento cultural. Cuando murió Ángel Altolaguirre se vendió su biblioteca al peso. En una carta el alcalde genovés de la época insistía en que interesaba que la teoría gallega fuese desvirtuada y contrarrestada.
   Hay incluso teorías que quieren demostrar que el Almirante era mallorquín.
   Aquilino cree que la película“1992:La Conquista del Paraíso es una basura; con un presupuesto grande y financiada con dinero público. Se ve la Inquisición matando y a Colón, interpretado por Gérard Depardieu, lo dibujan ajeno a España y como un santo varón”.


   María Fidalgo se sorprende de que cuando le preguntaron a Obama por los hechos más abominables de la humanidad señaló la esclavitud y la Inquisición. Dejó fuera al Holocausto.En Estados Unidos hoy se sigue diciendo que Colón es italiano.
   Los gallegos emigrados lucharon, incluso económicamente, para reivindicar un Colón gallego.
   Primo de Rivera organizó una gran Exposición Ibero-Americana en Sevilla en 1929;hubo una ponencia sobre el origen galaico de Cristóbal. El ABC,de la familia Luca de Tena,apostó por ello.
   Imperiofobia es un libro un poco pesado pero aporta aire fresco. Dice que Cortés, Pizarro y Colón hicieron gestas impresionantes. Es asombroso que a día de hoy un barco que va a América siga aprovechando los Alisios”.
“Con el tema de la independencia los catalanes se están sacando héroes de debajo de las piedras. Por ejemplo Santa Teresa de Jesús”. María porfía para que Augusto Ferrer Dalmau pinte a Santiago Apóstol y a Cristóbal Colón.